阿贊明
坤平明 緬甸九傑
阿贊明又稱「坤平明」是公認陰牌的橋楚,由一無名牌商達至東南亞頂尖師傅,眾多香港明星找他幫忙。
最早是一個牌商,販賣一些佛牌前往新馬泰和港澳台。但是其本人對術也有著一些興趣,所以也和一些師傅進行學習。
阿贊明(Ajahn Meng)先後曾拜過多位名師修習佛法及玄學,包括龍婆咪(WAT曼為猜)、龍婆noi(WAT桑台)、阿佔車念、阿佔沙亞愧(緬甸著名法師)阿贊明在修習佛法以及玄學時,其師傳授獨門鑄造「人緣坤平」「魯士」等各類佛牌,除此之外阿贊明還被傳授夫妻、人緣、轉運、招財等特別法門。
結束修行的阿贊明回到了清邁做泰牌生意,那個年代是一個人人都想出名的年代,於是他結識了志同道合的8位修行人,拿出了所有人珍藏的材料,共同進行加持一批泰牌,希望以此名揚天下。事實上,他們也做到了,前期的泰牌一炮而紅,而這九位師傅,就被人稱為清邁九傑,名單如下:阿贊dee、阿贊明點、古巴蘇斌、古巴塔瓦、古巴長塔、古巴吉士那、古巴傑士達、阿贊運、阿贊zar。我們可以看到,裡面有現在大名鼎鼎的術咩陀,也有曾經紅遍到歐美現在已經還俗的阿贊蘇斌,世事發展確實讓人難以預料,但是也足夠說明當年的九傑的分量。
因為當時的阿贊明是九人里最為出名的,所以聖物以阿贊明的名義發行,廣受好評。後來九傑因為各種原因散去,阿贊明又請了阿贊沙揚歸、阿贊班等等一起製作聖物,同樣也是口碑不錯。
這些聖物里,阿贊明做的最多的就是坤平,所以坤平明的名號從此響起。時至今日,阿贊明的圖鑒里,收錄最多的仍然是坤平。
如果所有的故事能夠在前面穩定保持下去,那麼阿贊明將會是一位口碑很好的白衣阿贊,但是一切在製作一批軍人賓靈時候出現了問題。當時這批聖物本應該是由幾位師傅一起製作,但是其他師傅因為一些原因沒有趕到,阿贊明開始獨自加持。但是因為能量太強,最終導致加持失敗,並被反噬,從此落下病根,修為大不如前。
而在這之後,阿贊明不再開始琢磨修行,而是開始琢磨如何快速賺錢。他抓住了當時國人不懂佛牌,不懂聖物,只喜歡好看文案和好看圖案的機會,開始了大批量製作狐仙泰牌,直到逝世前,大概做了50幾期。後來的師傅更是被牌商集團和徒弟裹挾,做一些身不由己的事。
修法歷程
中國接觸最早的阿贊,應該可以說是阿贊明,很多人只知道他學習的是緬甸法,其實阿贊明最早的時候開始學習是泰國北部的法門,後來才是緬甸法。 阿贊明師傅曾經向多位厲害的法師學習法術,14歲時就跟隨啟蒙老師阿贊嚓煉,在素孔威巷65號學習「臘勇」的法門,在那時,阿贊明師傅就已經能夠熟練使用「臘勇」(由乾枯致死的白木邁臘和黑木邁麻勇製成,枯死的木易被附靈,要摘取面朝東生長的樹根才可使用,也有相傳是牛角瓜的樹根),並為人們用「臘勇」做法事。 接下來,阿贊明師傅就跟隨康納寺(Wat Klang Na)的龍迭大師(帕吮蓬·蓬醒)修行,龍迭大師為人非常豁達大度,擅長捉鬼,所有牛鬼蛇神聽到他的名字無一不感到懼怕的,那時還有這樣的說法,誰家被鬼怪騷擾寄居,不用龍迭大師進門,只要是龍迭大師經過他家門口,寄居在這家的鬼怪就會立刻竄出飛奔而逃,在康納寺,阿贊明師傅學習的都是與鬼魂相關的課程,練習將鬼魂靈體附在骨頭上,然後製成佛像,這樣可以為這些正在受苦難的亡靈做功德,當施法將這些魂靈飼養起來,他們會幫助守宅和守護一些重要的物件,直到這些魂靈功德圓滿可進入三摩地的境界。 在康納寺學成下山之後,阿贊明師傅將眼光放在習得一些頂級的人緣法門上,就前往阿育塔亞府的三台寺,因為在那個時候,懂得並願意傳授人緣法門的只有三台寺的龍婆諾大師,於是阿贊明師傅就跟隨龍婆諾大師修行學法,並得到了刺符、蝴蝶、蝎子和穿山甲符術(用以提升魅力,吸引人緣及異性的符術)的真傳,由於阿贊明師傅天資聰穎,當修行禪定施咒時,龍婆諾大師對阿贊明師傅的修行及領悟大為讚賞,也一並將許多其他的法門也傳授給阿贊明師傅。 在結束了三台寺的修行,阿贊明師傅為了尋求自己法術修為的更高境界,開始了山川百納的遊歷修行,在踏上各大江山湖海歷練時,有時遇見些值得敬拜的大師,阿贊明師傅會立刻躬身行禮,並請求跟隨學藝修行,因此在遊歷期間,阿贊明師傅又跟隨了幾位著名的高僧大師修行,獲得了不少寶貴的經驗。緬甸九傑
2540年之前阿贊明在清邁做佛牌生意,無意中認識阿贊Dee,前期以朋友相稱,後拜入門下,以師兄相稱。 在那個個個想出名的年代,阿贊明招入其他師父形成組合,成員分別如下:阿贊Dee、阿贊明、古巴蘇斌、古巴塔瓦、古巴長塔、古巴吉士納、古巴傑士達、阿贊運、阿贊zar(排名不分前後)。 九人共同拿出最珍貴的材料、共同做牌、共同加持。 因阿贊明在清邁也是小有名氣、人緣極熟,後掛到阿贊明名下發行,從此一炮而紅。 之後不知什麼原因,”九傑”散去。 這所謂的”緬甸九傑”也就是阿贊明拉攏的一個專業幕後開光團隊,並且這樣的一個團隊,當年確實拿出珍貴的材料來進行製作牌,無論從任何方面都是非常的用心。 至於後來的”緬甸九傑”有阿贊撒揚歸、阿贊班他們,是因為後來有幾次的某人缺席沒來,所以阿贊明又找了別的師父來加持。狐仙牌
阿贊明的狐仙牌已經出了超過50+期,每期幾乎期期售空,而恭請狐仙牌的,大部分為女善信,大多因為狐仙牌美麗的外表,在一知半解的情況下恭請了狐仙牌… 泰國本土連狐狸都沒有,也就不存在狐狸成仙這一說法。 但在第一篇說到,阿贊明是國人最早接觸的阿贊,以及阿贊明原祖籍為潮汕,以此可以合理地推出以下兩種猜想: 1.阿贊明所謂的”狐仙”,僅是阿贊明為了打通中國市場的一套說辭,其實本質也就是女靈牌。 2.阿贊明所謂的”狐仙”,是東北五大仙中的”狐仙”。 當然這僅是本人基於對阿贊明的了解以及有根據的資料所做出的合理推理,沒有攻擊任何人的意思。 以下附有阿贊明於佛歷2555年販售的限量版狐仙圖鑑中的前言頁以及中文翻譯,提供參考。
